À mi-chemin entre les bonnes résolutions du premier janvier et le début du Carême, nous vous proposons un nouveau numéro sur le combat spirituel et la tentation à partir de la sixième demande du Notre Père : « Et ne nous laisse pas entrer en tentation » (2019 /1). Vous pouvez en retrouver la présentation détaillée à l’adresse suivante : https://communio.fr/numero/show/289 .

Ce numéro s’inscrit dans notre cycle sur le Notre Père. Après un cahier sur l’invocation préliminaire, « Notre Père qui es aux cieux » (2015/2-3), le deuxième numéro avait exposé ensemble les trois premières demandes, celle du Nom, du Règne et de la Volonté (2016/2), avant une étude spécifique des deux demandes suivantes : « Notre pain » (2017/2) et « Pardonne-nous » (2018/2). La sixième demande du Pater, « et ne nous laisse pas entrer en tentation », est sans aucun doute la plus difficile à traduire et à comprendre. Elle nous invite à nous interroger sur la tentation, et par là, sur le combat spirituel, le « bon combat » (2 Timothée 4, 7), dans ses différentes modalités et représentations. Un dernier numéro viendra clore le cycle du Notre Père en 2020 autour de la dernière demande : « Délivre-nous du mal ».

Les différents articles s’attachent à considérer la tentation dans l’Ancien Testament autour de la figure de Job et de la distinction entre épreuve et tentation, question renouvelée dans le Nouveau Testament. La demande du Notre Père « Ne nous laisse pas entrer en tentation » semble avoir un fondement liturgique dans la religion juive, la prière du soir de la Mishnah. Les tentations du Christ dans le désert (Mt 4, 1-11 et Lc, 4, 1-13), comprises sur l’arrière-fond des épreuves du peuple élu au désert, constituent également un guide pour le combat spirituel de chacun. La question de savoir si le Christ, vrai homme et vrai Dieu, a été tenté a trouvé une réponse claire et vigoureuse chez Maxime le Confesseur (VII^e siècle) : le Christ n’a pas été tenté de la même manière que nous, même s’il l’a été très réellement.

Trois articles viennent montrer l’actualité du combat spirituel contre la tentation au XX^e siècle en étudiant successivement la manière dont la thérapie psychologique d’Etty Hillesum a conduit cette jeune fille morte à Auschwitz à une sorte d’expérience mystique, le travail du philosophe Michel Foucault pour explorer, dans Les Aveux de la chair, ce que sont le baptême et la direction spirituelle dans les premiers temps chrétiens, et finalement, la Tactique du diable, ouvrage de C. S. Lewis, qui popularise avec finesse ce qu’est le combat contre les tentations (pas si) banales de la vie.

Nous attirons finalement votre attention sur les signets qui étudient l’un une œuvre méconnue, la Jeanne d’Arc d’Henri Wallon, ouvrage qui vint hâter au XIX^e siècle la béatification de celle qui deviendra patronne secondaire de la France, l’autre les fresques de Michel-Ange sur le plafond de la chapelle Sixtine, qui constituent une vision théologique expressément catholique de la représentation du Christ et du Jugement dernier. Un hommage est finalement rendu au Père Xavier Tilliette, s.j., décédé dans l’an dernier, et dont la participation à Communio fut aussi active que stimulante.

Le prochain numéro, mars-juin 2019, portera sur la « grâce du catéchisme ». Au-delà du conflit stérile entre pédagogisme et dogmatisme, ce numéro se propose de penser la catéchèse des enfants à partir de son lien à l’expérience sacramentelle, qui nous apprend à accueillir, et donc à transmettre la vérité du Christ.

Nous vous rappelons l’important ouvrage publié par l’équipe de Communio dans notre collection « Parole et Silence » paru en octobre dernier : L’alliance irrévocable : Joseph Ratzinger-Benoît XVI et le judaïsme. Cet ouvrage regroupe une partie des remarques intitulées Les dons et l’appel sans repentir initialement destinées à la seule Commission pour les relations religieuses avec le judaïsme, complétées par son importante correspondance avec le Grand rabbin de Vienne Arie Folger. S’y joint un important document sur Le peuple juif et ses saintes Écritures dans la Bible chrétienne publié en 2001 par la Commission biblique, la « réflexion théologique sur les rapports entre catholiques et Juifs » signée par le cardinal Koch, Président de la Commission (2015) et le texte Entre Jérusalem et Rome. Le partage de l’universel et le respect du particulier publié en février 2017 par la Conférence des rabbins européens et approuvé par le Comité exécutif du Conseil des rabbins américains, texte présenté au pape François lors d’une audience le 31 août 2017. Le dossier réuni ici par Communio ne contient pas la totalité des documents parus sur les relations entre l’Église et le judaïsme. Néanmoins, de la Déclaration conciliaire au discours du pape François, il couvre de manière significative soixante années de dialogue intra-religieux. Vous trouverez cet ouvrage de référence en librairie ou sur notre site Internet (https://communio.fr/article/13 ). Le débat se poursuit et Communio publiera prochainement une traduction de la mise au point publiée par le pape émérite dans Herder-Korrespondenz sur le sens de son article « Les dons et l’appel sans repentir ».

Nous vous invitons finalement à visiter notre site (https://communio.fr/), qui a été entièrement refondu en septembre dernier. Malgré quelques corrections encore en cours, vous pourrez y explorer la richesse des collections. Tous les numéros, depuis le premier en 1975 sur la « confession de la foi » jusqu’au numéro 200 (2008) sur la « foi et la féérie » sont à présent disponibles gratuitement en ligne.

Bien fidèlement,

La rédaction de Communio